| |
 |
|
 |
|
A fejezetben található bejegyzések: 50
Mutatott bejegyzések: 1-13 |
Oldalak: 1 2 3 4 » |
Az előző rész röviden bemutatta a szerelem definícióját, jellegzetességeit és célját. Most vizsgáljuk meg azt, mit nevezünk jó alapnak, amire a kapcsolatot építeni érdemes, hiszen a gyakorlatból ismerjük, hogy a dolgok stabilabban állnak, ha szilárd alapra épülnek.
A jó alap mibenléte három területből tevődik össze:
1. Összeillő felek
2. Vonzás, vagy taszítás,
3. Hiány és többlet
|
|
Az első részben megfogalmaztuk a szerelem jellegét, definícióját és elsődleges célját.
Azt mondtuk, hogy a szerelem célja a boldog beteljesülés, amit "az ideális állapot megvalósulásának" hívtuk.
Azt is kimondtuk, hogy minden ember szíve mélyén erre az ideális állapotra vágyakozik, vagy vágyakozott ifjú korában. (Persze idővel némely ember elveszítheti hitét ebben, de alapvető emberi jellegzetességnek mondhatjuk az ideákba vetett optimista hitet, mellyel születünk.)
Az első rész végét így zártuk le: Ha megtaláljuk a "nagy Ő"-t, "akkor azt mindenki előtt vállaljuk és őt hűségesen szeretni fogjuk. Ezzel elérkeztünk a hűséghez, ami már morális fogalom, ezért itt megállok."
Most folytassuk innen a gondolatsort:
|
|
Az emberben örök és legyőzhetetlen kényszer van, hogy keressen magának egy társat. Lehet, hogy tényleg kettévágott lények vagyunk, mint ahogy a görög mitológia tartotta. Ha ez így van, nincs azon semmi csodálkozni való, hogy folyamatosan másik felünket hajkurásszuk.
|
|
A szerelemnek nevezett őrült dolog talán az egyik legtöbbet tanulmányozott és legkevésbé értett területe a pszichológiának. Ennek egyik oka, hogy a szerelmi kapcsolatok vizsgálatát gyakran nem a való életben, hanem laboratóriumokban végzik. Ráadásul ezekben a vizsgálatokban sokszor a könnyen elérhető, nem együtt élő egyetemista párok mintáit használják. |
|
A férfiaknak nem erőssége az érzéseik megosztása, és sokszor ezt csak egy szeretkezés után vagy valamiféle meghitt pillanatban (például egy naplemente vagy egy csendes gyertyás vacsora közepette) tudják a leginkább megtenni. Az érzések megosztását a férfiak általában arra használják, hogy kötődjenek a párjukhoz, de a nőkkel ellentétben számukra ez nem igazán hatékony módszer a stresszük levezetéséhez. |
|
Egy kapcsolat kezdetén a romantika majdhogynem automatikusnak és természetesnek mondható. De mihelyt a kezdeti heves érzelmek alábbhagynak, és úgymond "rendes kerékvágásba" kerül a kapcsolat, ez az automatizmus eltűnik és a romantikát csak akkor lehet újjáéleszteni, ha jól érzed magad a párkapcsolatodban. Egyszerűen nem tudod átérezni a szeretetet, ha nem érzed jól magad. |
Hallottunk már zsenikről, talán találkozhattunk is néhánnyal. Sokszor ezek az emberek annak ellenére, hogy korszakalkotó ötletekkel állnak elő és elődeiket meghazudtolják tehetségükkel, a szerelmi életük szempontjából igen csak siralmasan produkálnak. A legviccesebb és talán ironikusabb az egészben az, hogy ez gyakran még az olyan szakterületeken elismert nagy nevekre is igaz, akik konkrétan a lelki működések specialistái. Gondoljunk például Freudra, aki élete végén kijelentette, hogy egy kérdésre nem sikerült igazán választ kapnia, mégpedig arra, hogy mit is akar pontosan a nő.
|
 Soha, semelyik férfi nem vallaná be, hogy papucsként él és viselkedik egy kapcsolatban, még akkor sem, ha ezzel tisztában van, és ha tehetné, változtatna a helyzeten. Papucsnak lenni egyébként nem azt jelenti, hogy egy pasi a tenyerén hordozza a partnerét, kedves vele és kerül mindenféle konfliktust, hanem hogy meghunyászkodik, mindenben engedelmeskedik, teljes mértékben átadja az irányítást a nőnek, akinek mindig igaza van, és akinek nem lehet ellentmondani. Összeszedtük azokat az ismérveket, amik tipikusan arra utalnak, hogy egy domináns, erőszakos házisárkánynak rendeli magát alá a férfi. |
Egyes nők dédelgetnek néhány tévképzetet a párkapcsolatok dinamikájáról. Ebből mutat be párat a velvet legújabb műremeke. Igen, tudjuk: a velvet afféle kulturális szemétdomb, dehát nem is megvilágosodást keresni járunk oda, hanem munícióért… |
|
A felvezetés egyetlen félig-meddig konkrét gondolata az volt, hogy ha nem tudsz csajozni, a gond a fejedben van. Kezdjük hát innen a téma – várva várt – tényleges kifejtését. |
 A görög mitológia szerint a harcos amazonok a jobb mellüktől megváltak, hogy az ne akadályozza őket az íjlövésben. Ezek a vad nők érzéketlenek voltak a fájdalommal szemben. Vajon manapság nem veszítjük el mi is nőiességünk egy lényegi részét a nemek harcában? |
 A görög mitológia szerint a harcos amazonok a jobb mellüktől megváltak, hogy az ne akadályozza őket az íjlövésben. Ezek a nők érzéketlenek voltak a fájdalommal szemben. Vajon manapság nem veszítjük el mi is nőiességünk egy lényegi részét a nemek harcában? |
 A földi nő
Aphrodité a szerelem, a szenvedély megtestesítője: ő szimbolizálja a szerelem átformáló, alkotásra késztető erejét. Befolyása azonban nem korlátozódik a szexualitásra, de még a szerelemre sem, hiszen nemcsak egy emberbe szerethetünk bele. Erősen vonzódhatunk egy tájhoz, egy tevékenységhez vagy akár egy eszméhez is. Aphrodité elköteleződése teljes és korlátlan, de nem feltétlenül hosszú életű. Aki vagy ami érdekli, annak átmenetileg teljesen odaadja magát, de érdeklődése éppoly hirtelen hűlhet ki, mint ahogyan feltámadt. Ez a teljes odafordulás, azonosulás, sőt egybeolvadás éppúgy jellemzi a mindent elsöprő szerelmet, mint a kreatív alkotó munkát.
|
|
|
 |
|
 | |
| |
